Николай Гумилев — Портрет мужчины

[Shakespeare]

Я научилась просто, мудро жить,
Смотреть на небо и молиться Богу,
И долго перед вечером бродить,
Чтоб утомить ненужную тревогу.


Когда шуршат в овраге лопухи
И никнет гроздь рябины желто-красной,
Слагаю я веселые стихи
О жизни тленной, тленной и прекрасной.


Я возвращаюсь. Лижет мне ладонь
Пушистый кот, мурлыкает умильней,
И яркий загорается огонь
На башенке озерной лесопильни.


Лишь изредка прорезывает тишь
Крик аиста, слетевшего на крышу.
И если в дверь мою ты постучишь,
Мне кажется, я даже не услышу.

 

[Shakespeare]

Яд паука-ликохета​

Актив: нейротоксины, пептиды.
У славян этот крупный паук считался «огненным вестником». Его укус в малых дозах шаманы использовали как испытание для юношей и воинов. Эффект: боль, дрожь, сильный жар, бредовые сны с видениями духов. Символика — предвестие перемен и проверка на смелость. В этнографических записях XIX века упоминаются рассказы о «песне паука», когда укушенный слышал голоса, зовущие из мира мёртвых. В народных поверьях паук был связан с огнём и летними бурями, считался посланником небесных сил. Шаманы верили, что укушенный, переживший видения, получает защиту от болезней и злых духов. Сегодня яд паука изучается в токсикологии, но в традициях он был знаком силы, границы жизни и смерти.

 

[Shakespeare]

Листья иссопа​

Актив: эфирные масла, флавоноиды, дубильные вещества.
Иссоп упоминается в библейских текстах как растение очищения. В обрядах жрецы жгли листья и ветви, дымом окуривали жертвенники. Эффект: умиротворение, лёгкая эйфория, сны о божественных откровениях. Символика — очищение и жертва. В средневековых монастырях иссоп считался «травой смирения», его настои давали монахам для сна и медитации. В фольклоре Южной Европы растение использовалось для изгнания нечисти: дымом иссопа окуривали дома и скот. Этнографические материалы XIX века отмечали, что иссоп включали в смеси для гаданий и пророчеств. Сегодня он известен как ароматическая пряность и лекарственное средство, но его культовое значение связано с представлениями о духовной чистоте и покаянии.

 

[Shakespeare]

Яд змеи медноголовой​

Актив: протеазы, нейротоксины.
Для индейцев медноголовая змея была духом леса и проводником к миру животных-покровителей. Шаманы использовали её яд в микродозах, делая надрезы на коже. Эффект: онемение, дрожь, головокружение, видения о зверях и предках. Символика — хранитель леса. В мифах чероки медноголовая змея изображалась как дух охоты, помогающий воину. Этнографы XIX века фиксировали практику, когда юношей подвергали «змеиному испытанию», чтобы они получили силу охотников. Сегодня яд изучается в медицине как источник белков, но в традиции он был знаком мужества и духовной связи с природой.

 

[Shakespeare]

Листья лавра благородного​

Актив: эфирные масла, эвгенол, флавоноиды.
Лавр считался деревом Аполлона и символом пророчества. В Греции лавровые листья жгли в святилищах Дельф, чтобы вдохновить оракулов. Эффект: лёгкая эйфория, ясность мыслей, сновидения о богах. Символика — победа, мудрость и пророчество. В античных хрониках лавр описывался как растение, соединяющее человека с божественной истиной. Этнографы XIX века отмечали, что лавровые ветви использовали в деревенских обрядах для изгнания злых духов. Сегодня лавр известен как приправа, но его сакральная роль заключалась в открытии врат к божественным тайнам.

 

[Shakespeare]

Яд морского слизня​

Актив: долабеллиды, пептиды.
Племена Полинезии использовали слизь морского слизня в обрядах инициации воинов. Её наносили на кожу или разводили в воде. Эффект: тошнота, слабость, галлюцинации о морских чудовищах и богах. Символика — хранитель глубин. В мифах слизень считался стражем затонувших городов. Этнографические записи XIX века упоминают обряды, где слизь применялась как испытание силы духа. Сегодня его токсины изучаются в фармакологии, но в культовом значении они были знаком испытания, очистки и мистического союза с океаном.

 

[Shakespeare]

Листья мелиссы​

Актив: эфирные масла, флавоноиды, кумарины.
У кельтов мелисса считалась «травой сна». Её листья заваривали в отвар, который пили перед гаданиями. Эффект: расслабление, лёгкая эйфория, яркие сновидения. Символика — союз со снами и духами. В Средневековье монахи использовали мелиссу для медитаций, считая её «напитком тишины». Этнографы XIX века фиксировали традиции добавлять мелиссу в обрядовые вина и настойки для вызова вещих снов. Сегодня она известна как мягкое успокоительное, но её сакральное значение связано с мистикой сна и пророчеств.

 

[Shakespeare]

Яд жука-богомола​

Актив: алкалоидоподобные соединения, белковые токсины.
У греков богомол считался вестником Артемиды. Его высушенные части использовались в порошках для гаданий. Эффект: тошнота, жар, бредовые сны с охотничьими сценами. Символика — предвестие охоты. В фольклоре Средиземноморья богомол связывался с пророчеством и защитой полей. Этнографические материалы XIX века отмечали, что его приносили на поля как оберег урожая. Сегодня насекомое изучается энтомологами, но в культовом контексте оно было символом связи между человеком и богиней охоты.

 

[jamajka]

Спс за инфу кентуфарик

 

[jamajka]

Классика упорышей все ж

 

[jamajka]

ух такое впервые вижу броу

 

[jamajka]

чё то новенькое броу

 

[jamajka]

хух такое употребляют люто

 

[jamajka]

таким упороться не желаю ребят

 

[jamajka]

Ух, мескалинчик база)

 

[jamajka]

Ух и таким упарывались, психи

 

[jamajka]

Спс за масла кент))

 

[jamajka]

А ты я смотрю шаришь в таком

 

[jamajka]

Норм впайка деревцом)

 

[jamajka]

Краба вдавить, ахахха, люто

 

[jamajka]

Ну терпены база шоб пайку ловить