![[IMG]](http://www.curanderos.ru/traveling_herbs/thanka1.jpg "[IMG]")
Двурукий Махакала, окруженный Ямантаками, Царь Смерти
Эти растения и грибы с лёгкостью можно назвать лётными травами и лётными грибами, поскольку они помогают шаманам в их полётах, путешествиях и видении. Растения, которые произошли из сада Шивы - Гималаев - даровали людям шаманское сознание.
В большинстве языков народов, населяющих Гималаи, психоактивные растения и травы называютnisajhar, буквально, "опьяняющие растения." "Как говорят Kirati, мы призываем дух многих растений прежде чем мы в будем способны лететь" (PR).
![[IMG]](http://www.curanderos.ru/traveling_herbs/pic2.jpg "[IMG]")
Курительная трубка для конопли, используемая непальцами с верховий Гималаев.
Всего в общей сложности говорится о 108 сакральных психоактивных растениях ("108" - число-синоним космической завершенности. Это число появляется в этой книге много раз, например в 108 бусинках мала, 108 имен Шивы, и т.д.), связанных с Шивой, и способствующих переходу шаманов в транс. Другими словами это растения, позволяющие шаманам совершать путешествия. "Все виды психоактивных растений и ядов фундаментально связаны с шаманизмом" (MR.). В своей мантре Парвати Рэй призывает все психоактивные растения Шивы; только тогда она действительно становится способна к полёту. Для шаманов Kirati использование всех воздействующих на психику растений является абсолютной необходимостью. Другие народы гималайского региона переняли этот обычай от Kirati. Парвати Рэй хорошо помнит, что табак (Nicotiana rustica и N. tabacum) появился в Непале относительно недавно. Поэтому она относит табак к исторически "молодой" эре шаманизма шестнадцатого или семнадцатого столетия. Большинство шаманов сегодня воспринимают табак как растение Шивы, которое может также использоваться как трава для путешествий; тем не менее, для них это в большей средство средство удовольствия и релаксации. Сигарета после трипа может быть очень славной.
Aphim, Ophim - Опиумный Мак (Papaver somniferum L., Papaveraceae)
"Опиум происходит из семьи ганджи", говорит Парвати Рэй. Он очень редко используется шаманами в качестве снадобья для путешествий. Говорится, что в прошлом он был обязательным элементом подношения на алтарь. Он использовался не только шаманами, но так же Брахманами, йогами и садху. Только мелкие тонкие части должны быть подношением Шиве, который как говорят, очень любит опиум.
Для шаманов Kirati, опиум напрямую связан с Сети Нага (Seti Naga), одним из восьми древнейших священных змей подземного мира. Опиум может использоваться для лечения большого количества отравлений, и особенно укусов змей.
Шаманы так же используют опиум в лечебных целях; дозировка должна быть подобрана отдельно для каждого пациента. "Это зависит от недуга каждого отдельного пациента", говорят шаманы, которые единственные могут определить, что пойдет на пользу, а что принесет вред пациенту.
За последние два десятилетия опиум вышел из употребления в Катманду. Одной из причин этого является незаконная деятельность. Непал подписал Международное Опиумное Соглашение - что означает запрещение и контроль средства под давлением Соединенных Штатов. Вторая причина - несколько оставшихся наркоманов, которые не знают, как правильно обращаться с веществом. Третья причина состоит в том, что на улицах Тамэля в больших количествах продавался морфин и обогащенный героином "коричневый сахар" (героин низкого качества) или "белый сахар", оба произведенные из опия сырца, или более-менее героина сырца. Дилеры, большая часть которых непальцы или индусы, часто сами наркоманы.
Бетель: Супари, Паан и Пан Параг Масала
Как и все психоактивные травы, Betel изначально был открыт шаманами. Для многих шаманов орехи бетеля являются одним их важнейших подношений на алтарь в то время, когда они находятся вне дома.
Пальмовое дерево бетеля (Areca catechu L.) одно из сакральных растений, используемых шаманами для путешествий. "Оно дает очень мощные орехи (supari), которые могут унести вас далеко" (MR). Орехи бетеля, которые на самом деле являются семенами оранжевых фруктовых плодов, источник бетелевой смеси, которая распространена по всей Южной Азии, и которую жуют ежедневно миллионы людей. Из этих миллионов всего лишь некоторые путешествуют в другие миры с помощью бетеля. Причина этого ясна: в коммерческой промышленности свежие, сильно психоактивные фрукты модифицируются, или, как в случае с другими доставляющими удовольствие субстанциями (такими как табак и чай) ферментируются. Сырые орехи готовят вместе с молоком. "В этом случае они теряют свою силу, они теряют дух", объясняет Мохан Рай. Шаманы используют только необработанные, сырые орехи бетеля, смешивая их с соком лайма. В конце они добавляют немного соли, и жуют очищенный орех, положив его в лист бетеля (Piper betle L., называемый pan or paan).
![[IMG]](http://www.curanderos.ru/traveling_herbs/pic10.jpg "[IMG]")
Различные продукты из бетеля (Areca catechu) доступны на рынке в Катманду. Цельные орехи отличного качества (т.е. оказывающие сильнодействующий эффект); рубленые и ферментированные орехи, упакованные по три, в соотвествии с тремя божественными ипостасиями и так далее, упакованные в пластик; и даже бетельные смеси (pai parag) из Индии..
Так же существуют многократные упоминания о том, что в смеси бетеля используются другие сильнодействующие ингредиенты, такие к примеру, как опиум, ганджа, семена дурмана, стрихнин, "коричневый сахар", героин, кокаин и так далее. Разбирающиеся в pan wala "торговцы бетелем" говорят, что наиболее злоумышленные индийские торговцы, которые добавляют "вызывающие привыкание" субстанции в бетель без ведома на то их покупателей, для того чтобы сделать их "пристрастными". Очень интересная гипотеза.
Bis-Aconitum spp. (Ranunculaceae)
Bisma, "мать ядов", это название Гималайского аконита (Aconitum ferox, так же называемая "tin phale biss"), который при первом взгляде нельзя отличить от аконита европейского (Aconitum napellus L.). Все другие разновидности Aconitum идентифицированы так же под названием bis (также biss или viss), что означает "яд". Синий аконит был идентифицирован нашими шаманами как chhora phul (chhora - это название большой четырнадцатисантиметровой птицы Muscicapa dauurica, или "азиатская коричневая мухоловка"; phul означает "цветок") Bisa - санскритское название аконита, упоминаемое в древнейших текстах. Там говорится, что его стебли - тетива лука Камы, бога любви (Banerjee 1980,36). Он "отравляет" своих жертв так, что они падают безумно влюбленные друг в друга.
Растение используется разными способами: высушенные листья сжигаются как шаманский ладан; маленькие, черные семена иногда предлагаются на янтру во время ритуала "сокращения нитей судьбы"; и в целом растение считается защитником. Чай из цветов и/или листьев пьют, чтобы войти в транс и иметь видения. Дозировка для него должна быть точно определена интуитивно, предупреждала Лама Майле. Она сказала, что после пяти - десяти минут приходит ощущение полета. Очень маленькие дозы bis даются пациентам, которые страдают от нехватки энергии или от постоянной усталости; естественно величиной этих доз управляет только шаман (самолечения здесь никакого нет!). Цветы и листья собираются с марта по май.
Aconitum ferox - вероятно самое ядовитое растение в Гималаях; при употреблении оно легко может привести к фатальному отравлению. Всего три - четыре миллиграмма алкалоида аконита, что эквивалентно нескольким граммам высушенного или свежего растения - могут убить взрослого. Истинное шаманское растение! Оно также растение охотников (shikari): экстракт из корня использовался как яд ,которым намазывался наконечник стрелы в ведические времена (cf. Bisset and Mazars 1984).
![[IMG]](http://www.curanderos.ru/traveling_herbs/pic16.jpg "[IMG]")
Аконит на медицининской тханке. Aconitum ferox изображен рядом с другими разновидностями (включая Aconitum napellus). На изображении показано создание лекарственного масла из "большого медикамента", (с 1992 Aris, 179 233)
Происхождение Ядов (bis, vish, bikh, vikha)
Аконит (bis) возник в процессе взбалтывания мирового океана. Когда молочное море взбивалось в масло (samudramathana), не только священная корова вышла наружу, но и эссенция всех ядов поднялась на поверхность. Пораженные и испуганные боги побежали к Шиве, который сидел застыв в медитации на пике Горы Кайлас. Они стали умолять его о помощи. Шива взял яд, посмотрел на него и выпил. Его жена Парвати испугалась за него и сжала свои руки вокруг его горла. Это заставило яд застрять в горле, и окрасило его в синий цвет.
Поэтому Шива известен как Нилканта, "Синее горло". Через это деяние Шива спас все существа от смертельного отравления. Лишь несколько капель яда пролились из его руки или с языка на Гималаи. Синий аконит и много других ядовитых растений возникали из этих самых капель. Aconitum feroxisназываемый smanchen, "большое лекарство," в тибетском языке. Земляные луковицы смешиваются с безарными камнями и используются в качестве универсального противоядия. Корни также используются для лечения рака (Laufer 1991, 57); "большое лекарство" ценят как средство для одолевания демонов (Aris 1992, 77). Аконит используется в непальской народной медицине для лечения проказы, холеры, и ревматизма (Manandhar 1980,7).
Dhaturo-Datura spp. (Solanaceae)
Датура, или дурман, как полагают, являются самым мощным шаманским растением в Непале. Оно во многом связано с Шивой. Его название (dhaturo) происходит из санскрита (dhattura [-ka]), древнейшего научного языка мира (Banerjee 1980,38). Никто более не знает, что именно означает это название, оно слишком старое. В этом контексте гипотеза двух американских ботаников, что Дурман - вид пришедший исключительно из Нового Мира выглядит сомнительно (Symon and Haegi 1991).
![[IMG]](http://www.curanderos.ru/traveling_herbs/pic20.jpg "[IMG]")
Плоды дурмана (Datura metel) продаются верующим в Пашупатинатхе, святыне Шивы, проводника душ и господина животных. Плоды дурмана предлагаются богу особенно в день луны Шивы, somnabar, день ентеогена сомы (= эликсира жизни) в течение месяца Saun (июль и август по лунному календарю), после того, как прошла Jhankri Mela, Джайн Перни полной луны Шивы. Когда подношение сделано, Шива может расслабится в своем любимом состоянии - глубоком трансе опьянения.
